-
问:现在很流行烧往生船，上面印有“阿弥陀佛”的佛像，这样烧完以后，回向往生者是不是不适当？烧金纸、烧往生船是不是不适当？
答：嗯！这个烧往生船、烧纸钱、烧纸厝，这在经典上没有根据。你打开《大藏经》从头到尾，没有载及往生极乐世界必须烧纸厝啦、烧往生船能往生极乐世界。再打来《净土圣贤录》，那都是生生世世，历代祖师往生极乐世界，每个都是一心在念佛！所以说烧往生钱、烧纸船...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234689554.html
-
因为只能供给你母衣食等肉体上的所需。而一个人最大的困惑和贫穷是心灵上的所需，出家能引导父母念佛修行，得到身心上的满足和净化，使得生生世世的父母都能够得到解脱，出离生死生到佛国净土。俗话说：“一人出家，九族受益”。出家者是舍小家而入大家，不仅教化一世父母，而且度化生生世世父母。对于出家者来说，世间一切男人皆是我父，世间一切女人皆是我母。如此而言，岂能说出家者不孝顺父母？怎么能...
理净法师
理净法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/13062333417.html
-
肉体上的所需。而一个人最大的困惑和贫穷是心灵上的所需，出家能引导父母念佛修行，得到身心上的满足和净化，使得生生世世的父母都能够得到解脱，出离生死生到佛国净土。俗话说：“一人出家，九族受益”。出家者是舍小家而入大家，不仅教化一世父母，而且度化生生世世父母。对于出家者来说，世间一切男人皆是我父，世间一切女人皆是我母。如此而言，岂能说出家者不孝顺父母？怎么能认为出者与孝顺相背离？这...
理净法师
出家
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/14371734625.html
-
怨嘆命運怎麼會這麼不好，而試圖逃避出走，不想面對和改善，結果只會造成生生世世繼續重覆的考驗。
有人因為賺錢，忙昏了頭，身體就開始抗議，因此而生了治不好的疾病，逼的他不得不暫時放下業務，讓身心調息一番。
...而不是安樂死，畢沒有任何人能決定誰該死，王曉民案也在教化國人心靈的改革。）
有人喜歡遇到不順心的壓力時，就選擇自殺，結果生生世世一碰到負荷不了的情緒壓力時，又循環輪迴走上自殺毀滅一途，自己雖然渾...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385345293.html
-
忍不住要说，说了半天谁也没有注意听，和没说一样。绮语的增上果是转生在树不生果、季节颠倒、气候不稳定的地方。绮语的士用果也是生生世世积累恶业，增长果报。
口业很容易犯！很多时候自己发现不了，不知不觉地就犯了。说的时候很容易、很自然，这是生生世世积累的习气。你仔细地观察自己的相续，就会发现，自己时刻都在犯这些口业，妄语、离间语、恶语、绮语。你说这些恶语，犯这些口业的时候，很容易，很轻松，自然而...
达真堪布
|绮语|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/21484936856.html
-
纵宿业深厚，不能顿断，当方便制抑，自劝自心。——妙叶禅师
“宿业”是指过去世，生生世世所造的恶业；这个恶业在现前，我们能够觉察到的就是习气，诸位要晓得习气就是宿业的现行。“深厚”，深...。为什么呢？因为不是这一生的习气，是生生世世的习气，哪有那么容易断的！虽然不容易断，但是一定要想方法来克服它，我们的道业才会有进步。所以禅堂跟念佛堂，都有监香的法师，手上拿一个小小的幡，你打瞌睡的时候...
净空法师讲
|习气|宿业|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08275029900.html
-
《佛为首迦长者说业报差别经》里面宣讲了供灯的十种功德。
1）照世如灯：供灯者生生世世如同世间的明灯，转生之人也是人中之王，就像上师如意宝一样慧灯照亮整个世界。
2）肉眼不坏：供灯者肉眼非常...黑暗。
6）得智能明：供灯者的智慧超群，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。
7）不在暗处：供灯者生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。
8）具大福报：供灯者转生具有大福报...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/23032085210.html
-
发心后当观： 一、 吾何时方能除诸众生之苦？ 二、 吾何时能使穷苦之诸众生富足？ 三、 吾何时能以血肉自身来为利众生？ 四、 吾何时能入住地狱而为利众生？ 五、 吾何时以世间与出世间之大财富能令满诸众生之愿？ 六、 吾何时成佛后能断除诸众生之苦？ 七、 吾何时愿生生世世不生于无利众生者？愿不行于惟有胜义味；愿不说诸众生不悦语；愿不成损害有情之具饮食，以及身体、智慧、...
喇荣五明佛学院
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0735345652.html
-
坛场般地摄心守意，专注于忏仪之中，令人感动。
住持觉初法师开示时特别说明《慈悲三昧水忏》的由来，以及佛陀慈悲为众生开立“忏悔法门”之要意，乃因众生带业而来，也受业力牵引而生生世世轮回；若能摄心守意...
转珀
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1544448688.html
-
自己三世所积累的所有善根，可以令自己生生世世不忘菩提心，并且能生生世世修持菩提心；再进一步发愿，但愿生生世世都能遇到讲经说法的大乘善知识。然后祈祷上师三宝加持自己能实现这些愿望。这种一心一意的发愿，...，如果没有引发力在先，又怎么能在第六天出定呢？所以，这一点非常重要。
在临终时，引发力的作用就是决定从临终、中阴、直到往后的生生世世，都不离愿菩提心与行菩提心，一定要不忘记修此愿、行菩提心。如此...
慈诚罗珠堪布开示
|菩提心|慈诚罗珠|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/07260417979.html